（一）

粤海西北的云雾山，常年被白茫茫的雾气笼罩，山间的茶马古道被踩得光滑，青石板上的马蹄印里积着雨水，倒映着两旁的竹林。陈晓明沿着古道往深处走，竹叶上的露水不时滴落，打在他的帽檐上，发出“嗒嗒”的轻响。山腰处的“清风茶寮”隐在竹林里，竹制的屋檐爬满藤蔓，门楣上挂着串竹符，符上用朱砂画着古怪的图案，风一吹就相互碰撞，发出“沙沙”的声响，像有人在低声念叨。

“陈警官可算来了。”茶寮主人老苏正用竹筛晾晒茶叶，竹筛的缝隙里漏下细碎的茶末，在青石板上堆成小小的山，“这竹符邪门了快一个月，每到寅时就自己响，还会掉下来几片，捡起来一看，符上的朱砂字变成了‘救命’，昨晚我梦见个穿蓝布衫的茶商，站在竹符下哭，说‘货被劫了，藏在茶寮底下’，醒来时发现茶炉旁的地砖被人撬了，土坑里埋着半块竹符，和门楣上的能拼成完整的‘安’字。”

老苏从柜台下拿出个竹筒，倒出里面的竹符，共十二片，每片都刻着不同的卦象，其中六片的背面用朱砂写着“风”“雷”“雨”“电”“山”“泽”，组合起来正是《周易》里的“六爻卦”。陈晓明拿起刻着“山”卦的竹符，符尾有个细小的竹节，能与其他竹符的凹槽拼接，拼成后竹符内侧露出行小字：“民国十七年，藏于茶灶，遇兵灾则启之。”

陈晓明的指尖抚过竹符，平衡之力顺着竹纹蔓延，眼前骤然浮现出枪声：1928年的冬夜，穿蓝布衫的茶商将竹符塞进茶灶的夹层，旁边的伙计正往地窖里搬运着捆好的枪支，茶商用黄泥将夹层封死，嘴里念叨着“这批货是给红军的，不能让民团搜去”，油灯的光在雾气中摇晃，与竹符上的朱砂字重叠在一起。

“这茶商是你父亲？”陈晓明指着竹符拼接后的“苏”字，“县志记载，民国十七年，云雾山的茶商苏明远暗中为红军输送物资，后来在民团的搜捕中失踪，茶寮的老账本上，最后一笔记录是‘送茶二十担至黑风寨，收大洋五十块’，但黑风寨当年根本不产茶——那是红军的秘密据点。”

老苏的茶杵突然从手中滑落，在石臼里砸出深深的凹痕：“我爹确实叫苏明远，”他声音发颤，“我娘说爹当年是‘茶帮’的人，专走这条茶马古道，1928年深秋的一场大雾后，他就没回来，有人说被民团杀了，有人说躲进了深山，茶寮的地窖里，一直有个上锁的木箱，钥匙孔是竹符的形状，我娘到死都不让我打开。”

茶寮的地窖在茶炉旁的地砖下，掀开石板，一股混合着茶气与铁锈的气息扑面而来，地窖的石壁上挂着几盏油灯，灯芯早已干枯，但灯座上的茶渍还很新鲜，显然近期有人来过。陈晓明走下地窖，竹符“山”卦的朱砂字突然变得鲜红，与地窖角落的一块松动的石板完全对应——石板上的茶渍形状，正是“山”卦的轮廓。

（二）

地窖的石板下，藏着个黑黢黢的洞口，仅容一人爬行。陈晓明戴上头灯钻进去，发现里面是条狭窄的秘道，墙壁用竹片加固，竹片上的茶油还散发着淡淡的香气。秘道两侧每隔几步就有个竹制的小龛，里面放着油灯和火石，显然是为夜间通行准备的。

往前走约五十步，秘道豁然开朗，变成个宽敞的石室，石室中央的竹桌上，摆着个打开的木箱，里面的枪支已经不见，但散落着几发子弹，弹壳上的印记是“汉阳造”，与红军当年使用的步枪型号一致。竹桌的抽屉里，藏着本泛黄的账本，上面记录着1928年的物资往来：“三月初五，送盐五十斤至黑风寨；五月十二，送药材二十包至鹰嘴崖……”

老苏的声音从洞口传来：“我记起来了！我娘说过，爹有个‘竹符传信’的法子，十二片竹符代表十二个据点，‘风’卦是清风茶寮，‘雷’卦是黑风寨，拼出‘吉’卦就代表‘安全抵达’，拼出‘凶’卦就是‘遇袭’——这就是竹符上的朱砂字会变的原因，是用特殊的药水写的，遇潮就显形。”

石室的角落里，堆着几捆油纸包，打开后是些发霉的茶叶，但油纸的内侧印着军用地图，标注着从云雾山到邻县的路线，其中“清风茶寮”被标为“一号中转站”，旁边用红笔写着“竹符为记，三短一长为号”——是敲击竹板的暗号。

陈晓明将十二片竹符按“六爻卦”的顺序摆在竹桌上，竹符的阴影在灯光下连成一条线，指向石室西侧的岩壁，那里有块岩石的颜色比周围浅，上面的茶渍拼出个模糊的“开”字。他用竹符拼成的“钥匙”插入岩壁的凹槽，“轰隆”一声，岩壁移开，露出后面的暗河，河面上漂浮着几只竹筏，筏身的竹片上刻着与竹符相同的卦象。