如来顿了顿，便观四方道。

“我这经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏者：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。

共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之经，正善之门。

凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。

汝等远来，尽可传去，宣扬沙门奥妙。”

唐僧伏身再拜，问道：“弟子斗胆一问——传此经，有用否？”

如来佛祖道：“自然有用。经者，径也。依经修行，可超脱生死，可解脱苦恼。”

唐僧抬起头，目光清明道。

“弟子一路行来，见西牛贺洲之民，非不闻佛法，非不拜佛祖。

可那狮驼岭的百姓，拜了一辈子佛，却被佛祖的舅舅吃了。那比丘国的孩童，念了一辈子经，却被寿星的仙鹿抓去做了药引。

那凤仙郡的黎民，求了一辈子雨，却被玉帝的怒火旱了三年！”

他的声音不大，却字字如钉道。

“佛祖说，经文可以超脱苦恼。可弟子的苦恼，便是见了这许多苦难，却不知该如何解脱。

佛祖说，经文可以解释灾愆。可弟子的灾愆，便是明知道那些作恶的妖魔是菩萨的坐骑、佛祖的亲戚，却不知该向谁讨个公道。

佛祖说，经文可以度鬼。可弟子的鬼，便是那些死在狮驼岭的冤魂——他们的经，谁来度？”

他深吸一口气道。

“佛祖，弟子不是不信经。弟子是不信——只靠经。”

如来佛祖沉默了一瞬，佛目微瞌，问道：“若不传经，又该如何教化凡人？”

唐僧直起身来，目光扫过殿中诸佛，最后落在李付悠身上。

“弟子一路行来，见那护法麾下，有无数能人异士。他们不诵经，不拜佛，不行香，不坐禅。

他们做的，是修路，是架桥，是开渠，是引水。他们在车迟国建了工坊，在乌鸡国修了学堂，在比丘国立了医馆，在凤仙郡布了水利。”

他顿了顿，声音里带着一种前所未有的笃定道。

“弟子以为，教化凡人，不在经中，在事中。凡人所以为恶，非其本性恶也，乃饥寒交迫、愚昧无知、走投无路所致。

与其教他念经，不如教他读书。与其教他拜佛，不如教他耕织；与其教他求来世，不如教他活今生。

若天下百姓，人人有饭吃，人人有衣穿，人人有病能医，人人有书可读，那佛祖所说的南赡部洲种种恶行。

——多贪多杀、多淫多诳、多欺多诈——自然消弭于无形。又何须经文来度？”

此言一出，满殿哗然。

有罗汉低声议论，有菩萨皱眉不语，有金刚怒目而视。便是那睡梦罗汉，也微微睁了睁眼。

燃灯古佛依旧垂目，仿佛什么都没听见。弥勒佛的笑口，却是越咧越大。

连李付悠都为唐僧侧目。

他想再要一个志同道合的人，可没想到——志同道合到了这种地步！

如来佛祖端坐莲台，双手合十，沉默良久道。

“当年你因汝不听说法，轻慢我之大乘教法，与本座辩经之时，问你这世间可有解脱，你说无有解脱之法。

故而论道辩经失败。

可如今你化身凡人，重走凡尘，不料竟有此等变化。”

唐僧伏身再拜，恭敬道：“弟子一路所闻所悟，多得拘留孙佛点拨，明悟当入五浊恶世、即身成佛之妙。

回看此路种种，方有所悟。非弟子慧根深重，乃一路所见所历，逼得弟子不得不思、不得不悟。”

如来佛祖闻言，目光扫过殿中诸佛，最后落在唐僧身上，话锋一转道。

“此次东传佛法，事关重大。此经书更是包罗万象，能解众生之厄，能解万民之苦，功高甚大。

本意此次尔等也是劳苦功高，唐僧今喜皈依，秉我迦持，又乘我教，更是渡凌云渡，身含佛意。

若取真经东传，必甚有功果，加升大职，正果汝为——”

他顿了顿。

“须陀洹功德佛。”

此言一出，一众佛陀纷纷侧目。

本来东传佛法之前，如来佛祖向众人许诺，金蝉子归来，也不过得个旃檀佛之类有名无实的果位。

可如今这“须陀洹功德佛”，却是初果之位，虽非大觉，却已入圣流。这其中的差别，天上地下。

如来佛祖又看向孙悟空道。

“孙悟空，尔喜归大教，入我沙门，保圣僧在路，却又有顽心。因汝登山牵马，挑担有功。若能东传佛法，可封大力王菩萨。”

孙悟空咧嘴一笑，没有应声。

如来佛祖又对清风明月道：“你二人虽未列入我佛门，可一路担担挑柴，鞍前马后，若能东传佛法，也可得护法伽蓝之位。”

清风明月对视一眼，齐齐看向李付悠。

最后，如来佛祖的目光，落在了李付悠身上。