费仲见状，一方面担心帝辛真的追究起阿旦，怕是会导致他受罚失权牵连自己，另外长久以来好不容易与西岐建立起稳定的人牲利益输送链，可不能因为要对付鸮君就毁于一旦。

于是他连忙出言调和道：“姬三公子这是何苦！我们都知你是受那鸮君魅惑，他若向你下令更张这祭祀规模，你自然不敢违逆。这又如何能怪到你的头上！”

明眼人都看得出，费仲是在帮阿旦开脱，将“有意规避人祭”的锅甩到苏喆头上，可阿旦并不领情，反而向他略一拱手道：“大人的关切之情，姬旦心领神会，可惜此事连鸮君都做不得主，乃是灵台疏导灵力的功用决定的。”

接着，他便按着之前与子牙商议好的话术，将填埋人牲如何散发人气、灵气的原理向众人解释了一番，又大略介绍了这些气息如何影响灵枢台疏导灵气，从而论证修筑高台不需要人牲奠基。

帝辛、殷郊殷洪都是听闻仲讲过些道法理论的，阿旦说得这些倒也跟他们所掌握的信息能对得上，因此几人便也未曾多问，倒是王后，仍旧放心不下，向阿旦问道：“听三公子所讲，这天地间的灵气，当与那些修者所掌握的灵力一脉相承，只是归属不同， 而我们毫无灵力的人身上，竟然也是带着灵力的？”

阿旦躬身拜道：“娘娘说得没错，正是如此，只是我等未曾掌握驱使灵力之法，因此这些力量只是护住我们不被邪气侵袭，而不会主动化作法术有所呈现。”

王后微微点头，略带好奇地向帝辛问道：“这些道理，大王和郊儿洪儿也都是知晓的？”

一直没怎么表态的帝辛终于开口，向王后回道：“是，太师与孤王授课时，是讲过些许。与姬旦所说基本一致。”